| Carmen Moreno-Nuño Las huellas de la Guerra Civil Mito y trauma en la narrativa de la España democrática Madrid: Ediciones Libertarias, 2006 |
Francisca López is Associate Professor of Spanish at Bates College and Chair of the Division of the Humanities. She obtained her PhD at the University of Connecticut and has published articles in Letras Hispanas and Espéculo. |
How to cite this review: López, Francisca. "Carmen Moreno-Nuño. Las huellas de la Guerra Civil. Mito y trauma en la narrativa de la España democrática. Madrid: Ediciones Libertarias, 2006". Dissidences. Hispanic Journal of Theory and Criticism. On line. Internet: 04/29/07 (http://www.dissidences/ ReviewMoreno.html) |
| "Un estudio bien escrito y abundantemente documentado en el que Moreno-Nuño demuestra su dominio de un amplio registro teórico, así como su profundo conocimiento de la bibliografía sobre el tema. Más aún, por su identificación y análisis de obras literarias que funcionan como lieu de mémoire, podría decirse que esta monografía se inserta en esa categoría de textos que constituyen un espacio de memoria" |
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Este ambicioso y bien documentado estudio de Carmen Moreno-Nuño es una contribución
importante a lo que la misma autora llama “tendencia revisionista”, una tendencia a
reconsiderar el pasado español y su impacto en el presente, que ha venido desarrollándose
en los últimos años en distintos ámbitos culturales, desde la historiografía a la literatura,
pasando por el cine e, incluso, la cultura popular. Una tendencia que, de acuerdo con una
opinión que Moreno-Nuño comparte con muchos otros estudiosos, se ha visto alimentada
por el llamado “pacto de silencio” provocado por el deseo/la necesidad de reconciliación
que dominó el ambiente sociopolítico de la Transición. Y una tendencia que tiene como
confesado objetivo la recuperación de la memoria histórica de la Guerra Civil española
mediante la creación deliberada de espacios de memoria (los lieu de mémoire teorizados
por Pierre Nora) o de la identificación y análisis de los mismos.
La huellas de la Guerra Civil se centra en el estudio de cinco narraciones de escritores
nacidos entre los años cuarenta y cincuenta, representantes de una generación de
españoles que, sin ser testigos directos del acontecimiento bélico, mantienen la memoria
traumática de los hechos que les han transmitido sus padres. El siglo de Javier Marías, El
pianista de Manuel Vázquez Montalbán, Luna de lobos de Julio Llamazares, El jinete polaco
de Antonio Muñoz Molina y Ucronía de Manuel Talens son los textos que elige Moreno-
Nuño para explorar diversos modos de representación literaria de la Guerra Civil. A través
del análisis concreto de las estrategias narrativas empleadas en los relatos mencionados,
ofrece la autora su reflexión particular sobre las relaciones entre historia y ficción histórica
en la España de los años ochenta y noventa. La memoria traumática heredada por estos
autores, arguye Moreno-Nuño, se rebela contra el olvido impuesto por los procesos
sociopolíticos de la Transición, durante la cual no se logra deconstruir suficientemente la
historia oficial del franquismo. Y es precisamente esta tensión dialéctica entre dos pulsiones
contradictorias, a recordar la una y a olvidar la otra, la que produce los modos de
representación más relevantes en los textos analizados: el mito y el trauma.
El capítulo primero traza la genealogía del tema de la Guerra Civil en la narrativa española
durante el franquismo década por década y ofrece un repaso de su bibliografía más
significativa. Aquí dialoga Moreno-Nuño con estudios de conjunto tan canónicos ya como los
de Maryse Bertrand de Muñoz, Gareth Thomas y José Carlos Mainer, así como con
muchísimos otros que abordan aspectos específicos del tema (desde los de David
Herzberger a los de Jo Labanyi, pasando por un largo etcétera). La segunda parte de este
capítulo presenta el “contexto socio-histórico”, ofreciendo una visión de conjunto de las
tendencias socio-culturales y las actitudes políticas con respecto a la memoria de la Guerra
Civil desde 1975 hasta el presente: desde el pacto de silencio gestado durante la Transición
(“el pecado original”) y perpetuado por el gobierno del PSOE (“pecado de omisión”) hasta
los cambios que empiezan a operarse con la ascensión del PP al poder —interpretada por
muchos como signo de “normalización democrática”— y con “la ruptura del pacto de no
instrumentalización política del pasado” (71) por parte de ambos partidos políticos.
El capítulo segundo establece el marco teórico que sirve para el análisis de los textos
concretos que se realiza en los capítulos siguientes. La primera parte es un recorrido por las
distintas teorías del mito, así como un repaso de los diversos estudios críticos que
consideran el mito, conceptualizado de una u otra manera, como modo de representación y
categoría de análisis de máxima importancia para el entendimiento de la novela española de
posguerra. En la segunda parte, se introduce la teoría del trauma y se hace un repaso de los
aportes de estudiosos como Shoshana Felman, Cathy Caruth y Dominick LaCapra a esta
teoría. Moreno-Nuño se enfrenta al análisis textual de los textos elegidos partiendo de una
consideración bastante polisémica del concepto de mito, aunque sin perder nunca de vista la
definición de Roland Barthes —“discurso despolitizado” destinado al mantenimiento del
statu quo— y de un entendimiento del trauma como “herida en la memoria”.
Los capítulos siguientes se centran en el análisis de obras concretas, aunque todos ellos
incluyen además otra información relevante. El capítulo tercero, cuyo objeto de estudio es
El siglo de Javier Marías, traza la trayectoria profesional y vital de este escritor y analiza la
evolución del tema de la Guerra Civil en su producción literaria, resaltando el paso del
silencio absoluto sobre tal tema en sus primeras obras a su uso posterior como leitmotiv. El
capítulo cuarto, que se centra en El pianista de Manuel Vázquez Montalbán, ofrece un
repaso panorámico de la bibliografía sobre el héroe, las diversas conceptualizaciones del
término y los diversos tipos de héroes identificables en la novela española de posguerra. El
capítulo quinto, que analiza Luna de lobos de Julio Llamazares, incorpora un estudio de las
narrativas sobre el maquis en las literaturas franquista y antifranquista —que representan al
maquis como bandolero y héroe respectivamente—para pasar a presentar lo que Moreno-
Nuño llama “el nuevo paradigma de la democracia”, el maquis como superviviente. Los dos
últimos capítulos están dedicados casi por completo a la lectura crítica de El jinete polaco de
Antonio Muñoz Molina y de “Ucronía” de Manuel Talens, respectivamente. Pero tampoco
en ellos se pierden de vista en ningún momento los contextos socioculturales en los que se
producen ambas obras.
La ordenación de los capítulos se ha realizado, según confesión de la autora, de forma que
ésta refleje una evolución en el tratamiento del tema de la Guerra Civil. La dialéctica
presente en todos los textos analizados entre las dos tendencias contradictorias a
representar el hecho histórico, por un lado como mito y por otro como trauma, implica el
dominio de un modo de representación sobre el otro en cada obra. La lectura de esta
monografía deja la impresión de que, en tal dialéctica, el trauma termina imponiéndose
sobre el mito. De esta manera, apoya Moreno-Nuño su convicción de que en la España
democrática se observa una “reivindicación cada vez mayor de la verdadera naturaleza
traumática de la memoria de la Guerra conforme van pasando los años” (114). Tal
afirmación resulta en mi opinión excesivamente optimista, porque podría interpretarse como
señal de que los españoles parecen haber llegado por fin a una concienciación política de
uno de los momentos más traumáticos de su historia reciente, ignorando el hecho de que en
las últimas décadas del siglo XX ha surgido toda una industria cultural—bastante boyante,
por cierto— sobre la Guerra Civil. De cualquier manera, Las huellas de la Guerra Civil es un
estudio bien escrito y abundantemente documentado en el que Moreno-Nuño demuestra su
dominio de un amplio registro teórico, así como su profundo conocimiento de la bibliografía
sobre el tema. Más aún, por su identificación y análisis de obras literarias que funcionan
como lieu de mémoire, podría decirse que esta monografía se inserta en esa categoría de
textos que constituyen un espacio de memoria.
importante a lo que la misma autora llama “tendencia revisionista”, una tendencia a
reconsiderar el pasado español y su impacto en el presente, que ha venido desarrollándose
en los últimos años en distintos ámbitos culturales, desde la historiografía a la literatura,
pasando por el cine e, incluso, la cultura popular. Una tendencia que, de acuerdo con una
opinión que Moreno-Nuño comparte con muchos otros estudiosos, se ha visto alimentada
por el llamado “pacto de silencio” provocado por el deseo/la necesidad de reconciliación
que dominó el ambiente sociopolítico de la Transición. Y una tendencia que tiene como
confesado objetivo la recuperación de la memoria histórica de la Guerra Civil española
mediante la creación deliberada de espacios de memoria (los lieu de mémoire teorizados
por Pierre Nora) o de la identificación y análisis de los mismos.
La huellas de la Guerra Civil se centra en el estudio de cinco narraciones de escritores
nacidos entre los años cuarenta y cincuenta, representantes de una generación de
españoles que, sin ser testigos directos del acontecimiento bélico, mantienen la memoria
traumática de los hechos que les han transmitido sus padres. El siglo de Javier Marías, El
pianista de Manuel Vázquez Montalbán, Luna de lobos de Julio Llamazares, El jinete polaco
de Antonio Muñoz Molina y Ucronía de Manuel Talens son los textos que elige Moreno-
Nuño para explorar diversos modos de representación literaria de la Guerra Civil. A través
del análisis concreto de las estrategias narrativas empleadas en los relatos mencionados,
ofrece la autora su reflexión particular sobre las relaciones entre historia y ficción histórica
en la España de los años ochenta y noventa. La memoria traumática heredada por estos
autores, arguye Moreno-Nuño, se rebela contra el olvido impuesto por los procesos
sociopolíticos de la Transición, durante la cual no se logra deconstruir suficientemente la
historia oficial del franquismo. Y es precisamente esta tensión dialéctica entre dos pulsiones
contradictorias, a recordar la una y a olvidar la otra, la que produce los modos de
representación más relevantes en los textos analizados: el mito y el trauma.
El capítulo primero traza la genealogía del tema de la Guerra Civil en la narrativa española
durante el franquismo década por década y ofrece un repaso de su bibliografía más
significativa. Aquí dialoga Moreno-Nuño con estudios de conjunto tan canónicos ya como los
de Maryse Bertrand de Muñoz, Gareth Thomas y José Carlos Mainer, así como con
muchísimos otros que abordan aspectos específicos del tema (desde los de David
Herzberger a los de Jo Labanyi, pasando por un largo etcétera). La segunda parte de este
capítulo presenta el “contexto socio-histórico”, ofreciendo una visión de conjunto de las
tendencias socio-culturales y las actitudes políticas con respecto a la memoria de la Guerra
Civil desde 1975 hasta el presente: desde el pacto de silencio gestado durante la Transición
(“el pecado original”) y perpetuado por el gobierno del PSOE (“pecado de omisión”) hasta
los cambios que empiezan a operarse con la ascensión del PP al poder —interpretada por
muchos como signo de “normalización democrática”— y con “la ruptura del pacto de no
instrumentalización política del pasado” (71) por parte de ambos partidos políticos.
El capítulo segundo establece el marco teórico que sirve para el análisis de los textos
concretos que se realiza en los capítulos siguientes. La primera parte es un recorrido por las
distintas teorías del mito, así como un repaso de los diversos estudios críticos que
consideran el mito, conceptualizado de una u otra manera, como modo de representación y
categoría de análisis de máxima importancia para el entendimiento de la novela española de
posguerra. En la segunda parte, se introduce la teoría del trauma y se hace un repaso de los
aportes de estudiosos como Shoshana Felman, Cathy Caruth y Dominick LaCapra a esta
teoría. Moreno-Nuño se enfrenta al análisis textual de los textos elegidos partiendo de una
consideración bastante polisémica del concepto de mito, aunque sin perder nunca de vista la
definición de Roland Barthes —“discurso despolitizado” destinado al mantenimiento del
statu quo— y de un entendimiento del trauma como “herida en la memoria”.
Los capítulos siguientes se centran en el análisis de obras concretas, aunque todos ellos
incluyen además otra información relevante. El capítulo tercero, cuyo objeto de estudio es
El siglo de Javier Marías, traza la trayectoria profesional y vital de este escritor y analiza la
evolución del tema de la Guerra Civil en su producción literaria, resaltando el paso del
silencio absoluto sobre tal tema en sus primeras obras a su uso posterior como leitmotiv. El
capítulo cuarto, que se centra en El pianista de Manuel Vázquez Montalbán, ofrece un
repaso panorámico de la bibliografía sobre el héroe, las diversas conceptualizaciones del
término y los diversos tipos de héroes identificables en la novela española de posguerra. El
capítulo quinto, que analiza Luna de lobos de Julio Llamazares, incorpora un estudio de las
narrativas sobre el maquis en las literaturas franquista y antifranquista —que representan al
maquis como bandolero y héroe respectivamente—para pasar a presentar lo que Moreno-
Nuño llama “el nuevo paradigma de la democracia”, el maquis como superviviente. Los dos
últimos capítulos están dedicados casi por completo a la lectura crítica de El jinete polaco de
Antonio Muñoz Molina y de “Ucronía” de Manuel Talens, respectivamente. Pero tampoco
en ellos se pierden de vista en ningún momento los contextos socioculturales en los que se
producen ambas obras.
La ordenación de los capítulos se ha realizado, según confesión de la autora, de forma que
ésta refleje una evolución en el tratamiento del tema de la Guerra Civil. La dialéctica
presente en todos los textos analizados entre las dos tendencias contradictorias a
representar el hecho histórico, por un lado como mito y por otro como trauma, implica el
dominio de un modo de representación sobre el otro en cada obra. La lectura de esta
monografía deja la impresión de que, en tal dialéctica, el trauma termina imponiéndose
sobre el mito. De esta manera, apoya Moreno-Nuño su convicción de que en la España
democrática se observa una “reivindicación cada vez mayor de la verdadera naturaleza
traumática de la memoria de la Guerra conforme van pasando los años” (114). Tal
afirmación resulta en mi opinión excesivamente optimista, porque podría interpretarse como
señal de que los españoles parecen haber llegado por fin a una concienciación política de
uno de los momentos más traumáticos de su historia reciente, ignorando el hecho de que en
las últimas décadas del siglo XX ha surgido toda una industria cultural—bastante boyante,
por cierto— sobre la Guerra Civil. De cualquier manera, Las huellas de la Guerra Civil es un
estudio bien escrito y abundantemente documentado en el que Moreno-Nuño demuestra su
dominio de un amplio registro teórico, así como su profundo conocimiento de la bibliografía
sobre el tema. Más aún, por su identificación y análisis de obras literarias que funcionan
como lieu de mémoire, podría decirse que esta monografía se inserta en esa categoría de
textos que constituyen un espacio de memoria.
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